Kaf, Ha, Ja, ‘Ajn, Sad. Ky është një tregim për mëshirën e Zotit tënd ndaj robit të Vet, Zekerijait. -
Këtu rrëfehet për mëshirën që Zoti yt tregoi ndaj Zekerias. Ne do ta tregojmë me hollësi këtë ngjarje. Nga kjo histori, o Muhamed, ti do të njihesh me gjendjen e profetit Zekeria, me gjurmët që la ai dhe cilësitë e tij të veçanta. Në këtë histori ka mësime për ata që duan të mësojnë dhe ajo është shembull i mirë për ata që duan një të tillë. Një ngjarje e tillë, që tregon për mëshirën e madhe të Allahut për evlijatë e Tij dhe për mënyrat se si kjo mëshirë i përfshin ata, është një nga shkaqet më të forta që na shtojnë dashurinë për Allahun në zemrat tona dhe përmendjen e Tij në heshtje. Ajo na nxit që ta njohim më mirë Allahun me emrat, cilësitë dhe veprat e Tij të mrekullueshme. Përmes saj, ne mësojmë rrugët e veprat që bëjnë të mundur dashurinë e Zotit për ne dhe dashurinë tonë për Zotin.Ajo na tregon veprat dhe fjalët e mira që na afrojnë më pranë mëshirës dhe përkujdesit të posaçëm të Zotit për evlijatë e Tij. Allahu i Madhëruar e zgjodhi Zekerian për ta bërë besnikun e Shpalljes së Tij, duke e dalluar nga të tjerët. Ndërsa Zekeria, nga ana e tij, - ashtu si të gjithë vëllezërit e tjerë profetë, - u kujdes që ta çonte në vend amanetin e Zotit. Ai i ftonte njerëzit në adhurimin e Allahut dhe u mësonte atyre diturinë që ia kishte dhuruar Allahu. Ai jo vetëm që u dha porosi të shumta gjatë jetës së tij, por i mësoi si të vepronin edhe pas vdekjes së tij. Kur pa se po i shternin fuqitë dhe kuptoi se po i afrohej vdekja, ndërkohë që ende nuk kishte një fëmijë që, si pasardhës i tij, do t’i ftonte njerëzit në rrugën e Zotit dhe për t’i këshilluar ata, atëherë Zekeria iu lut dhe iu ankua Zotit për dobësinë e vet të jashtme dhe të brendshme dhe iu drejtua me një thirrje të fshehtë plot përunjësi.
Gradat ose nivelet e dashurisë përAllahun e lartësuar:
Dashuria përAllahun e lartësuar është në dy nivele:
E para
është farz i domosdoshëm përçdo kënd. Kjo lloj dashurie shprehet,duke dashur Allahun e lartësuar me njëdashuri të tillë e cila:
1 sjell me vete dashurinë për gjithçkame të cilën Ai të ka urdhëruar dheurrejtjen për gjithçka nga e cila Ai të kandaluar.
2 Sjell me vete gjithashtu dashurinë përprofetin e Tij i cili transmetoi qartëurdhëresat dhe ndalesat e Zotit dhe çdorrugë që të afron dhe të çon tekkënaqësia e Tij. Madje ta duash profetine Allahut të lartësuar me një dashuri që itejkalon edhe dashurinë për veten tëndedhe familjen tënde.
3 Gjithashtu ta duash dhe të jesh ikënaqur me gjithçka prej fesë që Allahui lartësuar e ka transmetuar nëpërmjetprofetit (a.s). Ta pranosh atë me dëshirë,me kënaqësi, me bindje të plotë dhe medëshirën për të qenë i nënshtruar dhepasues i saj.
4 Gjithashtu sjell me vete dashurinë përgjithë profetët dhe të dërguarit e Zotit.Dashurinë për ata që i pasuan ata mesinqeritet dhe korrektësi prej pasuesveqë kanë ardhur pas tyre. Të gjitha këtojanë detyrë e domosdoshme nëse synonqë ta plotësosh dashurinë për Allahun elartësuar. Kjo masë e dashurisë përAllahun e lartësuar janë masa edomosdoshme e cila sjell plotësimin eimanit që është uaxhib, pra është iman idetyrueshëm për çdo kënd. Çdo kush qëcënon diçka prej këtyre që përmendëmka cënuar prej imanit të tij tëdetyrueshëm në varësi të asaj që kacënuar prej atyre që u përmnednën pakmë sipër.
Grada e dytë
e dashurisë është grada eatyre që garojnë në punë të mira dhe mëtë afruarve tek Allahu i lartësuar.
1 Ata duan gjithçka që e do Allahu prejpunëve të pëlqyeshme të shprehura mefjalë dhe vepra në bindje ndaj Allahut tëlartësuar.
2 Ata urrejnë gjithçka që e urren Allahu ilartësuar qofshin ato fjalë apo vepra.
3 Ata janë të kënaqur me atë që e kapërcaktuar Allahu i lartësuar dhe e kavendosur që të godasë ose të egzistojëprej përcaktimeve të tij.
Rrugët dhe mënyrat për tu pajisur medashurinë për Allahun e madhëruar:
Prejrrugëve dhe mënyrave nëpërmjet tëcilave robi mund të arrijë që të ushqejënë zemrën e tij dashurinë për Allahun elartësuar mund të numërojmë:
1 Njohja e Allahut të lartësuar, meemrat, cilësitë, veprat dhe atributet e Tij.
2 Të medituarit në mbretërinë e qiejvedhe të tokës dhe gjithçka që Allahu kakrijuar në të.
3 Njohja e mirësive të Allahut përnjerëzit. Ebu husejn el uerak ka thënë: Tëgjitha degëzimet e dashurisë vijnë dhejanë rrjedhojë e kujtimit në mënyrë tëvazhdueshme të bamirësisë që të ka bërëAllahu i lartësuar. Ai që vazhdimishtkujton bamirësinë e Allahut ndaj tij,padyshim që flladi i dashurisë për Allahune madhëruar ka për të qenë gjithmonëpranë tij."
4 Përmendja e Allahut sa më shpeshduke qenë e vëmendshëm në këtë.Dhenun ka thënë: “Ai që e preokuponzemrën dhe gjuhen e tij me përmendjene Allahut Ai ka për ta mbushur zemrën etij me dritën e përmallimit për Të”.Ndërsa ibrahim ibn xhunejd ka thënë: “Gjithmonë është thënë se prej shenjavetë dashurisë së Allahut është përmendjae vazhdueshme e Tij me zemër dhegjuhë. Shumë rrallë mund të ndodhë qënjeriu të përmendë Allahun, dhe kjo tëmos sjellë dashurinë për Të. Kështu prapërmendja e shpeshtë e Allahut tëmadhëruar është porta e dashurisë përTë.
5 Të komunikuarit me Allahun me çiltërsisinqeritet dhe kundërshtimi i dëshiravedhe epsheve të tua nëse bien ndesh meatë që Do Ai.
6 Leximi i Kur'anit duke mendituar mekujdes në ajetet e Tij. Sidomos në ajetettë cilat përmbajnë emrat, cilësitë, vepratdhe atributet e mrekullueshme tëAllahut. Duke menduar me kujdes në atoemra, cilësi dhe vepra të tij, robi ta dojëAllahun e lartësuar dhe nga ana tjetërAllahu ta dojë atë.
7 Leximi i shpeshtë i tekseteve tëKur'anit dhe sunetit të saktë që flasinrreth shikimit të Zotit në xhennet.
8 Ndër shkaqet që sjellin dashurinë eAllahut është është el afafu dhe ahdhulkefaf, pra të qënurit i ndershëm në jetëntënde dhe i kënaqur me atë që të kadhënë Allahu.
9 Ndër shkaqet që sjellin dashurinë eAllahut është dashuria për ata që Allahu ido dhe urrejtja për ata që Allahu nuk i do.
Punët nëpërmjet të cilave robi bën tëmundur që Allahu ta dojë atë.
1 Përunjësia e zemrës dhe e shpirtitplotësisht para Allahut. Nuk ka gjë më tëdashur për Allahun e lartësuar se sa kjolloj përunjësie dhe nënshtrimi. kjo llojpërulje dhe përkushtimi përpara Tij.Nuk ka gjë më të dashur për të se sa tëdorëzuarit tërësisht dhe plotësisht mezemër të thyer dhe të përunjur përparamadhështisë së Tij.
2 Të shtuarit e punëve vullnetare tëmira.
3 Pra të veçuarit me Allahun e lartësuargjatë kohës kur ai zbret në qiellin edynjasë.
4 Së katërti pasimi rigorozisht i synetit tëProfetit (a.s) . Pasim i cili shfaqet nëpunët e tua në fjalët dhe moralin tënd.Thotë Allahu i lartësuar: Al imran
315 Qëndrimi vazhdimisht me ata që i doAllahu dhe janë të sinqertë me Të.