Hier wird sowohl der Prophet Muḥammad (a.s.s.) als auch jeder anderer Mensch angesprochen. Im arabischen Sprachgebrauch wird oft zuerst ein Zweifel geäußert, um dann dessen Annahme kategorisch zu verneinen. Dies kann man auch in
Al-Māʾida 5:116 ⧉ erkennen. Zu denjenigen, die die Schrift gelesen und die Wahrheit erkannt haben, gehören der Jude ‘Abdullāh Ibn Sallām, der Christ Waraqa Ibn Naufal und der nestorianische Mönch Baḥīra, die die Sendung des Propheten Muḥammad (a.s.s.) aus ihren Schriften bestätigten und anerkannten (vgl.
Āl Imrān 3:60 ⧉;
Al-Māʾida 5:43 ⧉;
Yūnus 10:33 ⧉,
Yūnus 10: 57⧉ 58⧉, 90-91;
Ar-Raʿd 13:7 ⧉;
Ibrāhīm 14:4 ⧉ und die Anmerkungen dazu).