Lot verließ den Irak zusammen mit seinem Onkel Abraham und ließ sich in Sodom, der Hauptstadt des Jordanlandes nieder, um dort seine prophetische Sendung an den Bewohnern von Sodom und Gomorrah (Ihr Gebiet lag am Ostufer des Toten Meeres) zu erfüllen, nachdem er eine zeitlang in Syrien, Palästina und Ägypten gewirkt hatte. Es ist zu beachten, dass Lot hier nicht als "ihr Bruder" bezeichnet wird wie die vorher erwähnten Propheten; denn das Volk, zu dem er gesandt war, war nicht sein eigenes. Er lebte jedoch lange unter den Sodomiten und war vertraut mit ihren Sitten und Anlagen. Dieses Volk lebte in einem Gebiet, das heute zu Jordanien gehört. Zwei Engel in der Gestalt junger Männer kamen abends zu Lot und blieben über Nacht als seine Gäste. In ihrer widernatürlichen Begierde drangen die Bewohner von Sodom in Lots Haus ein, wurden jedoch zurückgedrängt. Am Morgen forderten die Engel Lot und seine Familie auf, die Stadt zu verlassen. Lots Geschichte offenbart uns eine besondere Art der Abweichung von den natürlichen Veranlagungen. Diese Geschichte weicht damit von den vorherigen ab, die die Lehrsätze von der Einzigkeit Allāhs behandeln. Bei näherer Betrachtung finden wir jedoch einen engen Zusammenhang, nämlich den, dass der Glaube an Allāh (t) dazu führt, Allāhs Gesetz zu befolgen, was Lots Leute nicht taten. (Die Geschichte von Lot ist ausführlicher in Sura
Hūd 11: 69⧉ 70⧉ 71⧉ 72⧉ 73⧉ 74⧉ 75⧉ 76⧉ 77⧉ 78⧉ 79⧉ 80⧉ 81⧉ 82⧉ 83⧉ wiedergegeben) (ÜB) (vgl.
Al-Ḥidschr 15: 67⧉ 68⧉ 69⧉ 70⧉ 71⧉ 72⧉;
Ash-Shuʿarāʾ 26: 165⧉ 166⧉ 167⧉ 168⧉ 169⧉ 170⧉ 171⧉ 172⧉ 173⧉ 174⧉ 175⧉;
Al-ʿAnkabūt 29: 28⧉ 29⧉ 30⧉ und die Anmerkung dazu).
Al-Aʿrāf 7:82 ⧉ – ”... denn sie sind Leute, die sich reinsprechen wollen“ bezieht sich auf Lot, seine Familie und seine Anhänger (vgl.
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An-Naml 27: 54⧉ 55⧉ 56⧉ 57⧉ 58⧉ und die Anmerkung dazu).Sodann erretteten Wir ihn und die Seinen, mit Ausnahme seiner Frau; denn sie gehörte zu denen, die zurückblieben. (
Al-Aʿrāf 7:83 ⧉) Und Wir ließen einen gewaltigen Regen auf sie niedergehen.