Der Mensch, nach dem diese Sura genannt ist, ist hier als eine Gattung unter den vielen Arten in der Schöpfung zu verstehen. Der Ursprung dieses Wesens ist eine Mischung aus der männlichen und der weiblichen Zelle (vgl. oben
Al-Qiyāma 75: 33⧉ 34⧉ 35⧉ 36⧉ 37⧉ 38⧉ 39⧉ 40⧉ und die Anmerkung dazu). Der Mensch hat zwar keinen beachtenswerten Ursprung, ihm aber ist die Gabe höherer Fähigkeiten verliehen worden, so dass er hören und sehen kann. Mit diesen beiden Vermögen steigt sein Wert und er kann die Schöpfung des Erhabenen sehen, Sein Wort hören und mit dem ihm verliehen Geist verstehen. Auf Grund dieser drei Komponenten wird der Mensch zur Verantwortung und Rechenschaft für seine Taten gezogen (vgl. dazu
Al-Baqara 2:30 ⧉;
Aṭ-Ṭāriq 86: 6⧉ 7⧉ 8⧉). Der hier verwendete Begriff der Verantwortung darf nicht auf das Tier angewandt werden, weil bei dieser Gattung der Geist fehlt, auch dann, wenn bei ihr Augen und Ohren vorhanden sind (vgl.
Al-Baqara 2: 30⧉ 31⧉;
An-Naḥl 16: 3⧉ 4⧉;
Al-Qiyāma 75: 33⧉ 34⧉ 35⧉ 36⧉ 37⧉ 38⧉ 39⧉ 40⧉;
Al-Balad 90:10 ⧉ und die Anmerkung dazu).Wahrlich, Wir haben für die Ungläubigen Ketten, eiserne Nackenfesseln und einen Feuerbrand bereitet. (
Al-Insān 76:4 ⧉) Die Rechtschaffenen aber trinken aus einem Becher, dem Kampfer beigemischt ist. (
Al-Insān 76:5 ⧉) (Er wird gespeist aus) einer Quelle, von der die Diener Allāhs trinken, und die sie in reichlichem Maße hervorsprudeln lassen. (
Al-Insān 76:6 ⧉) Sie vollbringen das Gelübde, und sie fürchten einen Tag, dessen Unheil sich weithin ausbreitet. (
Al-Insān 76:7 ⧉) Und sie geben Speise - und mag sie ihnen (auch) noch so lieb sein - dem Armen, der Waise und dem Gefangenen (
Al-Insān 76:8 ⧉), (indem sie sagen:) ”Wir speisen euch nur um Allāhs willen. Wir begehren von euch weder Lohn noch Dank dafür. (
Al-Insān 76:9 ⧉) Wahrlich, wir fürchten von unserem Herrn einen finsteren, unheilvollen Tag.“ (
Al-Insān 76:10 ⧉) Darum wird Allāh sie vor dem Übel jenes Tages bewahren und ihnen Herzensfreude und Glückseligkeit bescheren. (
Al-Insān 76:11 ⧉) Und Er wird sie für ihre Geduld mit einem Paradies und seidenen (Gewändern) belohnen.