اسلام علم (‘ilm) اور حکمت (hikmah) کو بہت زیادہ اہمیت دیتا ہے۔ حضرت محمد (صلى الله عليه وسلم) کو پہلی وحی جو آئی تھی وہ "پڑھنے" کے حکم کے ساتھ آئی، جو یہ ظاہر کرتا ہے کہ علم کا حصول ایک مقدس فرض ہے۔ حکمت، اس کے برعکس، علم کا صحیح استعمال ہے جس سے انصاف، سمجھ اور فائدہ حاصل ہوتا ہے، جو انسان اور معاشرے کے لیے مفید ہوتا ہے۔ قرآن اور حدیث میں علم اور حکمت کی تلاش کی مسلسل حوصلہ افزائی کی گئی ہے کیونکہ یہ دونوں اس زندگی اور آخرت میں کامیابی کے راستے ہیں۔
قرآن کی وحی کا آغاز "پڑھنے" اور "علم حاصل کرنے" کے حکم سے ہوا، جو یہ ظاہر کرتا ہے کہ اسلام کی بنیاد سیکھنے اور روشنی حاصل کرنے پر ہے۔
"پڑھ، اپنے رب کے نام سے جس نے پیدا کیا، انسان کو جمے ہوئے خون سے پیدا کیا، پڑھ، اور تیرا رب بہت بخشنے والا ہے — وہ جو قلم کے ذریعے سکھاتا ہے۔" 96:1-4
یہ پڑھنے اور غور و فکر کرنے کی درخواست مسلمانوں کے فکری اور روحانی سفر کی ابتدا کے طور پر سمجھی جاتی ہے۔
اسلام میں علماء اور علم کی تلاش کرنے والوں کو بہت عزت دی جاتی ہے۔ انہیں پیغمبروں کا وارث سمجھا جاتا ہے اور ان کا علم حاصل کرنا عبادت کی ایک شکل سمجھی جاتی ہے۔
"کہو، کیا وہ لوگ جو جانتے ہیں، ان لوگوں کی طرح ہیں جو نہیں جانتے؟" 39:9
اللہ ان لوگوں کی عزت بڑھاتا ہے جو علم رکھتے ہیں اور جو کچھ جانتے ہیں، اس پر عمل کرتے ہیں۔ حضرت محمد (صلى الله عليه وسلم) نے بھی فرمایا کہ "علم کی تلاش کرنے والوں کے لیے فرشتے اپنے پر جھکاتے ہیں، ان کے راستے کی عزت کے لیے۔"
اسلامی علم صرف جمع کرنے کے لیے نہیں ہے — اس کا استعمال انصاف، ہمدردی اور سچائی کو فروغ دینے کے لیے کیا جانا چاہیے۔ علم کے ساتھ ذمہ داری آتی ہے۔ یہ ایک امانت ہے جسے خود کو اور دوسروں کو راستبازی کی طرف رہنمائی دینے کے لیے استعمال کرنا چاہیے۔
"یقیناً اللہ کی نظر میں سب سے بدتر مخلوق وہ ہے جو بہری اور گونگی ہے — وہ جو عقل کا استعمال نہیں کرتے۔" 8:22
اسلام میں علم کا مقصد روح کو پاک کرنا، معاشرے کو بلند کرنا اور سچائی اور امن کے مقاصد کی خدمت کرنا ہے۔
حکمت (حکمت) اسلام میں علم کو صحیح طریقے سے استعمال کرنے اور اس کو الہی رہنمائی کے مطابق اپنانے کی صلاحیت کو کہا جاتا ہے۔ یہ اللہ کا ایک تحفہ ہے، جو اکثر پیغمبروں اور نیک لوگوں کے ساتھ منسلک ہوتا ہے۔
"وہ جسے چاہے حکمت دیتا ہے، اور جسے حکمت دی جاتی ہے، اس نے یقیناً بہت زیادہ بھلا دیا ہے۔" 2:269
حکمت صحیح اور غلط کے درمیان تمیز کرنے میں مدد دیتی ہے، عاجزی کو فروغ دیتی ہے اور فیصلوں، باتوں اور اعمال میں ہم آہنگی لاتی ہے۔
حضرت محمد (صلى الله عليه وسلم) کو ایک معلم کے طور پر بھیجا گیا تھا تاکہ وہ لوگوں کو پاکیزہ کریں، تعلیم دیں اور حکمت فراہم کریں۔ ان کی زندگی یہ ظاہر کرتی ہے کہ کس طرح ہر پہلو میں علم اور حکمت کو اپنایا جا سکتا ہے۔
"وہ وہ ہیں جنہوں نے بے خواندہ لوگوں میں ایک رسول بھیجا... تاکہ وہ ان پر اس کی آیات پڑھ کر سنائیں اور انہیں پاک کریں اور انہیں کتاب اور حکمت سکھائیں۔" 62:2
حضرت محمد (صلى الله عليه وسلم) کی رہنمائی میں الہی وحی اور عملی حکمت کا امتزاج تھا، جو زندگی کے متوازن، اخلاقی اور معلوماتی طریقوں کو اپنانے کی رہنمائی فراہم کرتا ہے۔
اسلام میں، سیکھنا مردوں اور عورتوں کے لیے ایک مسلسل ذمہ داری ہے۔ حضرت محمد (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "علم کا حصول ہر مسلمان پر فرض ہے۔" چاہے وہ مذہبی، اخلاقی یا دنیاوی علم ہو، سیکھنا اللہ کے قریب جانے اور انسانیت کی خدمت کرنے کا ایک ذریعہ ہے۔
"اور کہو، میرے رب، میرے علم میں اضافہ کر۔" 20:114
یہ دعا اس بات پر زور دیتی ہے کہ علم کی تلاش کبھی ختم نہیں ہوتی اور یہ اللہ کی طرف سے حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔
علم اور حکمت دو روشنی ہیں جو ایک مؤمن کے سفر کی رہنمائی کرتی ہیں۔ علم کے ذریعے، انسان حقیقت کو دریافت کرتا ہے؛ حکمت کے ذریعے، وہ اسے معنی خیز اور فائدہ مند طریقوں سے عملی طور پر لاگو کرتا ہے۔ اسلام ہر مؤمن کو علم کا متلاشی اور حکمت کا عامل بننے کی دعوت دیتا ہے، جو سیکھنے، سمجھنے اور ہمدردی کی قدروں کو اجاگر کرتا ہے۔
ایسا کر کے، مسلمان اپنی ذمہ داری کو زمین پر پورا کرتے ہیں اور ایک ایسی ایمان کے پیروکار بنتے ہیں جو عقل اور بصیرت کی قدر کرتی ہے۔