Ang pangalang "Allah" ay may sentral at natatanging kahalagahan sa Islam, na kumakatawan sa tanging makapangyarihan at nag-iisang Diyos sa teolohiya ng Islam. Hindi ito basta pangalan lamang, kundi sumasaklaw din sa kabuuan ng mga katangian at diwa ng Diyos. Sa ibaba, ating tatalakayin ang kahulugan ng pangalang "Allah" at ang pinagmulan nito mula sa lingguwistikong at teolohikal na pananaw sa Islam.
Sa Islam, ang "Allah" ay ang pangalan na ginagamit upang tumukoy sa nag-iisang Diyos, ang Lumikha ng sanlibutan at lahat ng nilalaman nito. Ang pangalang “Allah” ay itinuturing na pinakabanal na pangalan ng Diyos at eksklusibong ginagamit para sa Kanya. Binibigyang-diin ng Qur'an ang ganap na pagka-isa at natatanging katangian ni Allah bilang tanging Diyos na karapat-dapat sambahin.
Ginagamit ang pangalang "Allah" sa buong Qur'an, at ito ay hindi lamang tumutukoy sa isang diyos kundi sa tanging Diyos na pinagmumulan ng lahat ng nilikha. Si Allah ay kinikilala bilang makapangyarihan, may lubos na kaalaman, maawain, makatarungan, at lampas sa kakayahan ng tao na maunawaan. Ang pangalang "Allah" ay kumakatawan sa kabuuan ng Kanyang diwa at mga katangian, at ginagamit ito sa iba’t ibang anyo ng pagsamba sa Islam, lalo na sa Shahada (pahayag ng pananampalataya) at sa mga pang-araw-araw na panalangin.
Si Allah ay higit sa anumang anyo, hugis, o konseptong maaaring maisip ng tao. Sa Islam, si Allah ay hindi nasasakop ng oras o espasyo, at hindi rin maaaring itulad sa alinman sa Kanyang mga nilikha. Ang pangalang "Allah" ay nagpapahayag ng Kanyang kataas-taasang kalikasan at pagiging malapit sa lahat ng Kanyang nilikha.
Ang pangalang "Allah" ay nagmula sa salitang-ugat sa Arabe na "Ilah" (إله), na nangangahulugang "diyos" o "pagka-diyos." Ang "Ilah" ay isang pangkalahatang termino para sa anumang sinasambang diyos. Ngunit ang "Allah" ay natatangi at tiyak na tumutukoy lamang sa nag-iisang Diyos sa Islam.
Ang salitang "Allah" ay binubuo ng "Al" (ال), ang Arabe na tiyak na artikulo na nangangahulugang "ang," at "Ilah." Kaya ang "Allah" ay literal na nangangahulugang "Ang Diyos" sa Arabe, na nagbibigay-diin sa pagiging nag-iisa at walang katulad ng Diyos. Mahalaga ring tandaan na ang "Al" ay hindi basta panuring kundi bahagi mismo ng salita, kaya't ang "Allah" ay natatangi at eksklusibo.
Noong panahon bago ang Islam sa Arabia, ginagamit ang "Ilah" upang tumukoy sa iba't ibang diyos, ngunit hindi ito kailanman ginamit bilang pangalan ng tunay na Diyos. Ang mga Arabe noon ay naniniwala sa maraming diyos, at ang "Ilah" ay ginagamit para sa mga diyos ng kanilang politeistikong kultura. Sa Islam, ang "Allah" ay ginamit upang tumukoy lamang sa tanging tunay na Diyos, na naiiba sa lahat ng iba pang sinasamba.
Ang pangalang "Allah" ay natatangi sa wikang Arabe dahil ito ay parehong pangngalang pantangi at tiyak na termino. Hindi tulad ng salitang "Ilah" na maaaring gamitin sa kahit anong diyos, ang "Allah" ay tumutukoy lamang sa tanging Diyos sa Islam. Bukod dito, ang "Allah" ay walang pangmaramihan, kasarian, o maliit na anyo, na nagpapakita ng ganap na pagka-isa at walang kapantay ng Diyos. Wala ring katumbas na salita sa Arabe para sa "Allah," kaya ito ay tunay na natatangi.
Isa sa mga kahanga-hangang katangian ng pangalang "Allah" ay ang patuloy na paggamit nito sa Qur'an upang tukuyin ang Diyos, na nagpapakita ng Kanyang pagiging tanging pinapaniwalaan. Ito ay hindi lamang pangalan kundi salitang sumasaklaw sa walang hanggang mga katangian ng Diyos, at itinuturing ng mga Muslim bilang pinakabanal na salita sa wikang Arabe.
Kapag binabanggit si Allah, madalas na ginagamit ito ng mga Muslim kasabay ng iba’t ibang pangalan na naglalarawan sa Kanyang katangian. Kilala ito bilang 99 na pangalan ni Allah (Asma’ul Husna), bawat isa ay kumakatawan sa iba't ibang aspeto ng Kanyang pagkatao. Halimbawa, "Ar-Rahman" (Ang Pinakamaawain), "Al-Malik" (Ang Hari), "Al-Quddus" (Ang Banal), at "Al-Aziz" (Ang Makapangyarihan) ay kabilang sa mga pangalang ito.
Sa Islam, ang konsepto ng pagka-isa ni Allah (Tawhid) ang pinakapundamental at sentrong paniniwala ng pananampalataya. Ang paniniwala sa ganap na pagka-isa ni Allah ay nakapaloob sa Shahada, ang pahayag ng pananampalataya: "Walang ibang diyos kundi si Allah, at si Muhammad ay sugo ni Allah." Pinatutunayan nito ang eksklusibong karapatan ni Allah sa pagsamba.
Ang konsepto ng Tawhid ay may tatlong pangunahing aspeto:
Pinagtitibay pa lalo ang pagka-isa ni Allah sa Qur'an sa maraming talata, gaya ng sa Surah Al-Ikhlāṣ 112: 1⧉ 2⧉ 3⧉ 4⧉: "Sabihin mo: Siya si Allah, ang Nag-iisa. Si Allah, ang walang hanggan. Hindi Siya nagkaanak at hindi rin ipinanganak, at walang anumang katulad Niya."
Ang paniniwala sa pagka-isa ni Allah ay nagsisilbing pundasyon ng pagsamba at debosyon ng mga Muslim. Tinuturuan ang mga Muslim na iukol ang lahat ng kanilang panalangin, paghingi ng tulong, at pagsamba kay Allah lamang, sapagkat Siya lamang ang karapat-dapat sambahin.
Ang pangalang "Allah" ay hindi lamang mahalaga sa paniniwala ng Islam kundi mayroon ding pandaigdigang saklaw. Bagama’t sa Arabe ginagamit ito upang tumukoy sa nag-iisang Diyos, ito rin ay ginagamit ng ibang relihiyon, lalo na ng mga Kristiyanong Arabe at mga Hudyo. Sa mga salin ng Bibliya sa Arabe, ang salitang "Allah" ay ginagamit upang tukuyin ang Diyos, na nagpapakita ng iisang pinagmulan ng monoteismo sa mga relihiyong Abrahamiko.
Sa Islam, si Allah ay kinikilala bilang ang parehong Diyos na sinamba ng mga naunang propeta gaya nina Adan, Noe, Abraham, Moises, at Hesus (sumakanila nawa ang kapayapaan). Ayon sa mensahe ng Islam, ang pagsamba sa nag-iisang tunay na Diyos, si Allah, ay ang pangunahing aral ng lahat ng relihiyong Abrahamiko, at ang lahat ng propeta ay nagturo ng parehong katotohanan: ang pagka-isa ng Diyos.
Ang pangalang "Allah" ay lampas sa wika at kultura, at ito ay kinikilala ng mga Muslim sa buong mundo bilang sagisag ng pagkakaisa, kapangyarihan, at awa ng Diyos. Hindi lamang ito isang teolohikal na konsepto kundi isang espirituwal na ugnayan sa Maylalang, at paalala ng pagpapasakop ng mananampalataya sa Kanyang kalooban.