Sa Islam, ang paghahangad ng kaalaman ay lubos na hinihikayat, at naging mahalaga ang agham at teknolohiya sa paghubog ng sibilisasyong Islamiko. Itinuturing ng Islam na ang pagkuha ng kaalaman ay bahagi ng pagsamba, at maraming tagumpay sa larangan ng agham ang naabot ng mga iskolar na Muslim sa kasaysayan. Sa ibaba, tatalakayin natin ang pananaw ng Islam ukol sa agham, ang kasaysayan ng ambag nito sa iba't ibang larangan, at ang kaugnayan nito sa makabagong teknolohiya.
Mataas ang pagpapahalaga ng Islam sa paghanap ng kaalaman bilang daan sa pag-unawa sa mundo at sa katuparan ng layunin ng buhay. Binibigyang-diin ng Qur'an at Hadith ang kahalagahan ng pagkatuto at pagninilay sa kalikasan. Ang unang kapahayagan kay Propeta Muhammad (PBUH) mula kay Allah ay “Magbasa!”—isang panawagan sa pagkuha ng kaalaman:
"Magbasa sa ngalan ng iyong Panginoon na lumikha." Al-‘Alaq 96: 1⧉ 2⧉ 3⧉ 4⧉ 5⧉
Ang talatang ito ay nagpapahiwatig na ang kaalaman ay hindi lamang ukol sa nakasulat, kundi pati na rin sa pag-unawa sa nilikha ni Allah. Hinihikayat ng Islam ang paghahanap ng kaalaman sa lahat ng larangan, kabilang ang natural na agham, matematika, astronomiya, at medisina. Ang mga iskolar noong unang panahon ng Islam ay may malalaking ambag sa mga larangang ito, at pinagyaman ang naunang kaalaman ng mga sibilisasyon.
Hinihikayat ng Islam ang pag-aaral sa kalikasan. Maraming talata sa Qur'an ang tumutukoy sa paglikha ng sansinukob, kalupaan, kalangitan, at mga likas na phenomena. Iniaanyaya ang mga Muslim na magnilay sa mga tanda ni Allah sa kanilang paligid. Ang ilan sa mga talatang ito ay tumutukoy sa astronomiya, biyolohiya, heolohiya, at iba pang siyensiya:
"Hindi ba nila pinagninilayan ang langit sa itaas nila, kung paanong Aming nilikha at pinalamutian ito, at walang bitak dito?" Qāf 50:6 ⧉
"At Siya ang lumikha para sa inyo mula sa berdeng punong-kahoy ng apoy; at tunay na kayo ay nag-aapoy mula rito." Yā Sīn 36:80 ⧉
Ipinapakita ng mga talatang ito na ang kalikasan ay tanda ng paglikha ni Allah at isang paanyaya upang ito'y pag-aralan. Ang pagninilay sa daigdig ay nagbunga ng mga tagumpay sa agham noong Ginintuang Panahon ng Islam.
Sa panahong ito, ang mga siyentipikong Muslim ay nakagawa ng mga makasaysayang ambag sa larangan ng astronomiya (hal. Al-Battani at Ibn al-Haytham), matematika (hal. Al-Khwarizmi), kimika (hal. Jabir ibn Hayyan), at medisina (hal. Ibn Sina at Al-Razi). Pinagyaman nila ang kaalaman mula sa mga naunang sibilisasyon at naglatag ng pundasyon ng modernong agham.
Hinihikayat ng Islam ang paggamit ng teknolohiya basta ito ay alinsunod sa etikal na prinsipyo at nakikinabang ang sangkatauhan. Ang teknolohiya bilang kasangkapan ay maaaring makatulong sa pagpapabuti ng buhay ng tao at ng lipunan. Kilala ang sibilisasyong Islamiko sa pagbuo ng mga teknolohiyang gaya ng irigasyon at mga inobasyon sa inhenyeriya at arkitektura.
Sa makabagong panahon, sinusuportahan ng Islam ang paggamit ng teknolohiya upang solusyunan ang mga pandaigdigang hamon gaya ng kalusugan, edukasyon, at kalikasan. Ngunit may diin din sa tamang paggamit nito. Hindi dapat ito gamitin sa paraang nakapipinsala sa tao, lipunan, o kapaligiran. Kailangang gabayan ng katarungan, moralidad, at dangal ng tao ang paggamit ng anumang inobasyon.
Binigyang-diin ng mga etikal na aral ng Islam ang kahalagahan ng teknolohiya na tumutugon sa kapakanan ng tao habang pinangangalagaan ang moral at espiritwal na integridad. Sa mga larangang tulad ng bioteknolohiya at genetic engineering, hinahamon ng Islam ang mga iskolar na isaalang-alang ang mga etikal na aspeto gaya ng cloning at pangangalaga sa buhay.
Sa kasaysayan, marami sa mga iskolar ng Islam ang nakapag-ambag sa agham at teknolohiya. Ang Ginintuang Panahon ng Islam (ika-8 hanggang ika-14 siglo) ay panahon ng malawakang inobasyon, kung saan isinalin, iningatan, at pinalawak ng mga iskolar Muslim ang kaalaman mula sa Griyego, Romano, at mga Indiyanong sibilisasyon.
Ilan sa mga mahahalagang ambag ay kinabibilangan ng:
Ang kanilang mga gawa ay naging tulay mula sa sinaunang kaalaman patungo sa modernong agham. Pinatutunayan ng kanilang ambag ang malapit na ugnayan ng Islam at agham.
Naniniwala ang ilan na may mga talata sa Qur'an na umaayon sa mga tuklas sa modernong agham, tulad ng astronomiya, biyolohiya, at heolohiya. Halimbawa, ang paglalarawan ng Qur'an sa pagbuo ng embryo, sa paglawak ng sansinukob, at sa paglikha ng buhay mula sa tubig ay tinutukoy bilang naaayon sa kasalukuyang agham:
"At mula sa tubig ay Aming nilikha ang bawat bagay na may buhay. Kaya hindi ba sila sasampalataya?" Al-Anbiyā’ 21:30 ⧉
Itinuturo ng mga iskolar na Muslim na ang Qur'an ay naghihikayat sa pagninilay sa mundo, ngunit nananatiling mahalaga na hindi salungatin ng agham ang mga pangunahing aral ng pananampalataya. Maaaring magsama ang Qur'an at agham—ang Qur'an bilang moral na gabay at ang agham bilang paraan sa pag-unawa sa nilikha ni Allah.
Binibigyang-diin ng Islam ang kahalagahan ng etika sa lahat ng larangan, kabilang ang agham at teknolohiya. Dapat na ang pag-unlad sa agham ay naaayon sa moral na pamantayan at nakikinabang ang sangkatauhan. Halimbawa, may mga etikal na usapin sa mga teknolohiya tulad ng artipisyal na intelihensiya, bioteknolohiya, at genetic engineering. Hinihikayat ng Islam ang makatarungan at makataong paggamit ng teknolohiya.
Partikular na itinuturo ng Islam ang responsableng paggamit ng likas na yaman, paggalang sa kalikasan, at proteksyon ng karapatang pantao. Ang mga teknolohiyang nagpapabuti ng kalusugan, edukasyon, at kapaligiran ay sinusuportahan. Ngunit ang mga teknolohiya na sumisira, nananakit, o umaabuso ay tinututulan sa Islam.