قرآن جو کہ 1400 سال قبل نازل ہوا، قدرتی مظاہر کو غیر معمولی دقت کے ساتھ بیان کرنے والے بے شمار آیات پر مشتمل ہے۔ اگرچہ قرآن ایک سائنسی کتاب نہیں ہے، اس میں کائنات، انسان کی حیاتیات، ارضیاتی سائنس اور سمندریات کے حوالے سے جو ذکر ہے وہ جدید دریافتوں سے ہم آہنگ ہے — اکثر ایسے طریقوں سے جو اس وقت تک نامعلوم تھے۔ یہ آیات خالق کے ڈیزائن پر غور و فکر، مطالعہ اور قدردانی کی دعوت دیتی ہیں اور اس بات کو تسلیم کرتی ہیں کہ ایمان اور علم آپس میں متصادم نہیں ہیں بلکہ گہرے طور پر آپس میں جڑے ہوئے ہیں۔
قرآن کائنات کے آغاز کا ذکر اس طرح کرتا ہے جو جدید 'بگ بینگ' تھیوری سے ہم آہنگ ہے — ایک واحد آغاز اور اس کے بعد کی وسعت کو بیان کرتا ہے۔
"کیا ان لوگوں نے نہیں سوچا جو انکار کر گئے کہ آسمان اور زمین ایک جڑے ہوئے تھے، پھر ہم نے ان کو جدا کر دیا اور ہر جاندار چیز کو پانی سے پیدا کیا؟" 21:30
کائنات کے ایک واحد مادے سے شروع ہونے اور پھر پھیلنے کے خیال کا موجودہ کائنات شناسی ماڈلز کے ساتھ ہم آہنگ ہونا یہ ثابت کرتا ہے۔
قرآن میں کائنات کے مستقل پھیلاؤ کا ایک مختصر لیکن گہرا حوالہ ہے — یہ ایک ایسا تصور ہے جو بیسویں صدی میں دریافت ہوا۔
"اور ہم نے آسمان کو طاقت سے بنایا اور یقیناً ہم اسے پھیلانے والے ہیں۔" 51:47
جدید فلکیات اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ کہکشانیں ایک دوسرے سے دور جا رہی ہیں، جو کہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ کائنات ابھی بھی پھیل رہی ہے۔
قرآن میں پانی کے چکر — بخار، بادلوں کا بننا، بارش اور زیرِ زمین پانی کا جذب — کا ذکر کیا گیا ہے جو کہ کئی صدیوں پہلے سائنسی طور پر سمجھا گیا تھا۔
"اور ہم نے آسمان سے برکت کے ساتھ بارش بھیجی اور اس کے ذریعے باغات اور فصلوں کو اُگایا۔" 50:9
متعدد آیات میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ بارش کیسے بنتی ہے اور یہ کس طرح قدرتی چکروں کے ذریعے زمین پر زندگی کو برقرار رکھتی ہے۔
قرآن میں انسان کی جنین کی ترقی کے مراحل ایسے الفاظ میں بیان کیے گئے ہیں جو جدید جنین شناسی کے قریب ہیں۔
"ہم نے انسان کو مٹی کے عرق سے پیدا کیا۔ پھر ہم نے اُسے ایک محفوظ جگہ میں ایک بوند کی طرح بنایا۔ پھر ہم نے اُس بوند کو ایک چپکنے والے خون کے لوتھڑے میں تبدیل کیا، پھر خون کے لوتھڑے کو گوشت کے ٹکڑے میں..." 23:12–14
یہ آیات فرٹیلائزیشن، انپلانٹیشن، اور ترقی کے مراحل کی وضاحت کرتی ہیں — یہ وہ علم تھا جو وحی کے وقت دستیاب نہیں تھا۔
قرآن میں پہاڑوں کا ذکر ہے جو زمین کو مستحکم کرنے میں مدد دیتے ہیں، جو کہ ایک جیو فزیکل مفہوم کی عکاسی کرتا ہے کہ پہاڑ کس طرح ٹیکٹونک جڑوں کے ذریعے توازن فراہم کرتے ہیں۔
"کیا ہم نے زمین کو بستر نہیں بنایا اور پہاڑوں کو میخوں کی طرح نہیں رکھا؟" 78:6–7
جدید جیالوجی یہ تسلیم کرتی ہے کہ پہاڑوں کی گہرائی میں جڑیں ہیں اور وہ زمین کی استحکام پر اثر انداز ہوتے ہیں۔
قرآن میں مختلف خصوصیات والے پانی کے جسموں کے درمیان رکاوٹ کا ذکر ہے — جو کہ سمندری سائنس دانوں نے تصدیق کی ہے کہ سمندروں کے درمیان مختلف پرتیں موجود ہیں جو کہ نمکینیت اور درجہ حرارت میں فرق کی وجہ سے ہیں۔
"اس نے دونوں سمندروں کو آزاد کر دیا جو ایک دوسرے سے ملتے ہیں؛ ان کے درمیان ایک رکاوٹ ہے جسے وہ عبور نہیں کر سکتے۔" 55:19–20
یہ مظہر، مثال کے طور پر، اس وقت ہوتا ہے جب اٹلانٹک اور بحیرہ روم آپس میں ملتے ہیں — ان کے پانی فوراً نہیں ملتے۔
قرآن آسمان کی پرتوں کے بارے میں اشارہ دیتا ہے — جو کہ زمین کی فضا کی پرتوں (ٹروپوسفیئر، اسٹرٹوسفیئر وغیرہ) سے تصدیق شدہ ہے۔
"یہ اللہ ہے جس نے سات آسمانوں کو طبقات میں بنایا..." 67:3
اس کو فضائی سطحوں یا آسمانی کرات کی طرف ایک اشارہ سمجھا جا سکتا ہے، جو دونوں ہی منظم تخلیق کی عکاسی کرتے ہیں۔
قرآن میں لوہے کا ذکر ایک مفید مادے کے طور پر کیا گیا ہے — اور جدید سائنس نے دکھایا ہے کہ لوہا ممکنہ طور پر میٹرورائٹس کے ذریعے زمین پر آیا، نہ کہ زمین پر ہی تشکیل پایا۔
"اور ہم نے لوہا بھیجا جس میں طاقتور مواد اور لوگوں کے لیے فائدے ہیں..." 57:25
"بھیجا" لفظ اس کی غیر زمینی اصل کو ظاہر کر سکتا ہے، جو کہ جدید فلکیاتی نظریات سے ہم آہنگ ہے۔
قرآن ایک رہنمائی کتاب ہے، لیکن اس کا سائنسی علم کے ساتھ ہم آہنگ ہونا قارئین کو گہرے غور و فکر کی دعوت دیتا ہے۔ یہ آیات حیرت انگیز ہیں اور علم کے حصول کو عبادت کی ایک صورت کے طور پر فروغ دیتی ہیں۔ قرآن میں سائنس قیاس آرائی نہیں ہے — یہ ایک یاد دہانی ہے کہ خالق تمام علم کا منبع ہے۔
جب مومن تخلیق کا مطالعہ کرتے ہیں، تو وہ اس میں ایسے نشانیاں پاتے ہیں جو ایمان کو مستحکم کرتی ہیں اور اللہ کی حکمت اور طاقت کی سمجھ کو بڑھاتی ہیں۔