ইসলামে ঐক্য এবং ভ্রাতৃত্ব হলো মৌলিক নীতিমালা। এই ধর্মে বলা হয়েছে যে, সব মুসলিম একটি একক ভ্রাতৃত্ব (উম্মাহ) এর অংশ, যা জাতিগত, দেশীয় এবং সামাজিক অবস্থানকে অতিক্রম করে। এই সম্পর্কটি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস, পারস্পরিক ভালোবাসা এবং ন্যায় এবং সহানুভূতির প্রতি প্রতিশ্রুতি দ্বারা গড়া। কুরআন এবং প্রফেট মুহাম্মদ (পিবিইউএইচ) এর শিক্ষা ঐক্যকে শক্তি, সঙ্গতি এবং দैবিক আশীর্বাদ হিসেবে উপস্থাপন করেছে।
ইসলাম বলে যে, সব বিশ্বাসী একটি জাতির অংশ—যারা আল্লাহর একত্ব এবং প্রফেট মুহাম্মদ (পিবিইউএইচ) এর বার্তার চূড়ান্ততার উপর একত্রিত। এই ঐক্য মুসলিম বিশ্বের আধ্যাত্মিক এবং সামাজিক ভিত্তি গঠন করে।
"অবশ্যই এটি, তোমাদের ধর্ম, একটি ধর্ম এবং আমি তোমাদের পালনকর্তা, সুতরাং আমার ভয় করো।" ২৩:৫২
উম্মাহর ঐক্য ভূগোল বা জাতিগত পরিচয়ের দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়—এটি হৃদয় এবং উদ্দেশ্যের এক ভ্রাতৃত্ব, যা শেয়ারকৃত মূল্যবোধ এবং দ্যৈব নির্দেশনার উপর ভিত্তি করে গড়া।
ইসলামিক ভ্রাতৃত্ব কেবল একটি প্রতীকী ধারণা নয়—এটি একটি জীবন্ত বাস্তবতা। বিশ্বাসীদের একে অপরকে ভালোবাসতে, পরস্পরের অধিকার রক্ষা করতে এবং ন্যায়ের সাথে বিরোধ নিষ্পত্তি করতে বলা হয়েছে। তাদের এক দেহ হিসেবে দেখা হয়: যখন এক অংশ ব্যথিত হয়, পুরো দেহ তা অনুভব করে।
"বিশ্বাসীরা একে অপরের ভাই, সুতরাং তোমাদের ভাইদের মধ্যে সমঝোতা সৃষ্টি করো। এবং আল্লাহকে ভয় করো, যেন তোমরা দয়া লাভ করতে পারো।" ৪৯:১০
এই সম্পর্কটি মুসলিমদের মধ্যে বিশ্বাস, সহানুভূতি এবং সহযোগিতা বৃদ্ধির জন্য উত্সাহিত করে, এটি কোন সামাজিক বা পটভূমির উপর নির্ভরশীল নয়।
ইসলাম শেখায় যে, কোন ব্যক্তি অন্যের থেকে কেবল তাকওয়া এবং ভালো চরিত্রের মাধ্যমে শ্রেষ্ঠ হতে পারে। ভ্রাতৃত্ব রক্তের সম্পর্ক, জাতি, বা ভাষার উপর ভিত্তি করে নয়, বরং শেয়ারকৃত বিশ্বাস এবং নৈতিক আচরণের উপর ভিত্তি করে।
"হে মানবজাতি, নিশ্চয় আমরা তোমাদেরকে পুরুষ এবং মহিলা থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে জাতি এবং গোত্রে বিভক্ত করেছি যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পারো। নিশ্চয় আল্লাহর কাছে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে মর্যাদাবান সেই ব্যক্তি, যিনি সবচেয়ে বেশি তাকওয়া প্রকাশ করে।" ৪৯:১৩
প্রফেট মুহাম্মদ (পিবিইউএইচ) তার শেষ খুতবায় এই সমতার কথা পুনরায় ঘোষণা করেছিলেন, যেখানে আল্লাহর কাছে সকল মানুষের সমতা ঘোষণা করা হয়েছিল।
ইসলাম কিছু বাস্তব কাজকে উত্সাহিত করে যা ভ্রাতৃত্বকে সজীব করে: একে অপরকে শান্তি দিয়ে অভ্যর্থনা করা, অসুস্থদের দেখতে যাওয়া, গরীবদের সাহায্য করা, দ্বন্দ্ব সমাধান করা এবং ভুল মাফ করা। এই কাজগুলি আল্লাহর কাছে অত্যন্ত পুরস্কৃত হয় এবং বিশ্বাস এবং স্নেহ বৃদ্ধি করে।
"তোমাদের মধ্যে কেউ সত্যিকারভাবে বিশ্বাসী নয় যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য যা পছন্দ করে তা নিজে জন্য পছন্দ করে।" হাদিস - বুখারি ও মুসলিম
এই শিক্ষাগুলি একটি পারস্পরিক সম্মান এবং আন্তরিক যত্নের সমাজ গঠনের লক্ষ্য রাখে।
কুরআন বিভাজন এবং পরস্পরের মধ্যে ঝগড়াকে সতর্ক করে, যা উম্মাহকে দুর্বল করে এবং আল্লাহকে রুষ্ট করে। বিভাজন সাধারণত অহংকার, পক্ষপাতিত্ব বা কুরআন এবং সুন্নাহ থেকে বিচ্যুতি দ্বারা সৃষ্ট হয়।
"এবং তাদের মতো হতে যা না যারা পরিষ্কার প্রমাণ আসার পরও বিভক্ত হয়ে পড়েছিল এবং আলাপচারিতা করেছিল।" ৩:১০৫
মুসলিমদের আল্লাহর রশির উপর একত্রিত থাকতে এবং অহংকার এবং চরমপন্থার দ্বারা বিভক্ত হতে বিরত থাকতে উৎসাহিত করা হয়েছে।
ইসলামে ঐক্য এবং ভ্রাতৃত্ব কোনো কাল্পনিক ধারণা নয়—এটি একটি পবিত্র দায়িত্ব। দৈনন্দিন অভ্যর্থনা থেকে বৈশ্বিক মানবিক চিন্তা, মুসলিমদের ভালোবাসা, সমতা এবং পারস্পরিক সহায়তার প্রতি পরিপালন করা হয়। এই মূল্যবোধগুলি উম্মাহর শক্তি এবং আল্লাহর প্রকৃত আনুগত্যের প্রতিফলন।
এই ঐক্য এবং সহানুভূতির অনুভূতি পুনরুজ্জীবিত করে, মুসলিমরা তাদের ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ পালন করে এবং একটি আরও ন্যায়সঙ্গত এবং শান্তিপূর্ণ পৃথিবী তৈরি করে।