कुरआन में कई जानवरों का उल्लेख किया गया है, न केवल उनके रूप में, बल्कि वे अल्लाह की सृजनात्मक शक्ति के संकेत और नैतिक चिंतन के स्रोत के रूप में भी माने जाते हैं। कुछ जानवर कहानियों का हिस्सा हैं, कुछ उनकी प्रकृति में भूमिका के लिए सराहे गए हैं, और कई को धैर्य, आज्ञाकारिता या धोखाधड़ी के पाठ सिखाने के लिए उद्धृत किया गया है। इस्लाम में जानवरों को मनुष्यों के समान समुदाय के रूप में देखा जाता है, जिन्हें सहानुभूति, सम्मान और देखभाल का अधिकार है। जानवरों पर विचार करना हमें दिव्य डिजाइन और सभी जीवित प्राणियों के साथ हमारे व्यवहार के प्रति जिम्मेदारी का अधिक संवेदनशीलता प्रदान करता है।
कुरआन बार-बार विश्वासियों को जानवरों के साम्राज्य पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है — यह सृष्टि के बड़े चित्र का एक हिस्सा है जो अल्लाह की बुद्धिमत्ता, दया और सटीकता को इंगीत करता है।
"और पृथ्वी पर कोई भी जीवित प्राणी नहीं है और न कोई पक्षी जो अपने पंखों से उड़ता है, सिवाय इसके कि वे आपके जैसे समुदाय हैं।" 6:38
चींटियों से लेकर हाथियों तक, हर जीव उन लोगों के लिए एक संकेत है जो विनम्रता और समझ के साथ अवलोकन करते हैं।
सूरह अन-नहल (“मधुमक्खी”) में मधुमक्खी को एक जीव के रूप में सराहा गया है, जो दिव्य निर्देश प्राप्त करता है और उपचारात्मक पदार्थ उत्पन्न करता है।
"और तुम्हारे रब ने मधुमक्खी को प्रेरित किया: 'पहाड़ों में अपने लिए घर बना लो... फिर सभी फलों से खाओ और अपने रब के मार्गों का अनुसरण करो जो तुम्हारे लिए तय किए गए हैं।'" 16:68–69
मधुमक्खी आज्ञाकारिता और प्राकृतिक व्यवस्था का प्रतीक है — वह अपनी भूमिका को संतुलन और सृष्टि के लिए लाभकारी तरीके से निभाती है।
सूरह अन-नमल (“चींटी”) में, कुरआन एक चींटी की कहानी बताता है, जो अपनी कॉलोनी को आने वाली सेनाओं के बारे में चेतावनी देती है — यह जानवरों की चेतना और संचार को उजागर करता है।
"जब तक वे चींटियों की घाटी में नहीं पहुंचे, एक चींटी ने कहा, 'ओ चींटियों, अपने घरों में घुस जाओ ताकि तुम सुलैमान और उसकी सेनाओं द्वारा कुचल न दिए जाओ, जबकि वे इसे महसूस नहीं करेंगे।'" 27:18
सुलैमान इसे देखकर मुस्कुराए, और उन्होंने चींटी की बुद्धिमत्ता को पहचाना — यह दिखाता है कि जानवर भी बुद्धिमान होते हैं और ध्यान देने योग्य होते हैं।
हूपो पक्षी ने पैगंबर सुलैमान (सलमान) की कहानी में भूमिका निभाई, जब उसने शबा की रानी और उसकी जनता की सूर्य पूजा की खबर दी।
"लेकिन हूपो ज्यादा समय तक नहीं रुका और कहा, 'मैंने [ज्ञान में] वह पाया जो तुम नहीं पाए हो... मैंने एक महिला को पाया जो उन पर शासन करती है।'" 27:22–23
यह पक्षी सत्य का वाहक बन जाता है और एकेश्वरवाद के आह्वान (दावा) के लिए उत्प्रेरक के रूप में कार्य करता है।
कुरआन की सबसे लंबी सूरों में से एक, अल-बकरा (“गाय”), एक गाय की कहानी पर आधारित है, जिसे इस्राईली बच्चों से बलि देने के लिए कहा गया था, जो एक आज्ञाकारिता की परीक्षा थी।
"अल्लाह ने तुम्हें एक गाय बलि देने का आदेश दिया है..." 2:67
उनका संकोच और प्रश्न एक पाठ बन गया, जो यह सिखाता है कि दिव्य मार्गदर्शन का पालन विनम्रता और विश्वास के साथ किया जाना चाहिए।
गुफा के साथियों (आशाब अल-कहफ) की कहानी में, एक वफादार कुत्ते का उल्लेख किया गया है, जो गुफा की सुरक्षा करता है — एक पवित्र कथा में जानवर के लिए एक दुर्लभ सम्मान।
"और उनके कुत्ते ने अपने सामने के पैरों को प्रवेशद्वार पर फैला दिया..." 18:18
यह आयत दिखाती है कि इस्लाम जानवरों को जो सम्मान प्रदान करता है, उसकी सच्चाई और उनके दिव्य कथा में भूमिका को पहचानता है।
कुछ जानवर नैतिक और आध्यात्मिक पाठों में आए हैं:
इन जानवरों में से प्रत्येक प्रमुख नैतिक और धार्मिक ज्ञान में योगदान देता है।
हालांकि कुरआन में हमेशा स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया है, हदीस इस्लामी सिद्धांत को और मजबूत करती है कि जानवरों के साथ दया और देखभाल से पेश आना चाहिए। इस्लाम जानवरों के साथ क्रूरता को मना करता है और यहां तक कि वध करते समय भी दया दिखाने का आदेश देता है।
"पृथ्वी पर कोई भी जीव नहीं है, लेकिन उसकी जीविका अल्लाह पर निर्भर है..." 11:6
जानवर अल्लाह की सृष्टि का हिस्सा हैं, जो मनुष्यों के पास नहीं बल्कि देखभाल, साथ और चिंतन के लिए सौंपे गए हैं।
कुरआन में जानवर सिर्फ रूपक नहीं हैं — वे जीवित आयतें हैं, दिव्य बुद्धिमत्ता के प्रतीक हैं और सृष्टि के सामंजस्य की याददिहानी हैं। इस्लाम जानवरों की दृष्टि को उपकरणों से शिक्षकों, साथियों और सृष्टिकर्ता के संकेत (ayat) तक ऊंचा करता है।
उनकी भूमिकाओं, व्यवहारों और कुरआन में उनके संदेशों पर विचार करके, विश्वासियों को प्राकृतिक दुनिया के प्रति विस्मय, आभार और जिम्मेदारी में बढ़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है।