El nombre "Allah" ocupa una posición central y única en el Islam, representando al ser supremo, todopoderoso y único en la teología islámica. No es solo un nombre, sino que también abarca la totalidad de los atributos de Dios y su esencia. A continuación, exploramos el significado del nombre "Allah" y su derivación desde perspectivas lingüísticas y teológicas en el Islam.
En el Islam, "Allah" es el nombre utilizado para referirse al único Dios, el Creador del universo y todo lo que hay en él. El nombre "Allah" se considera el nombre más sagrado de Dios y se usa exclusivamente para Él. El Corán enfatiza la absoluta unicidad y singularidad de Allah, refiriéndose a Él como el único ser digno de adoración.
El nombre "Allah" se usa en el Corán a lo largo de sus versos, y significa no solo un dios, sino el único Dios que es la fuente de toda la creación. Allah se entiende como omnipotente, omnisciente, misericordioso, justo y más allá de la comprensión humana. El nombre "Allah" representa la totalidad de la esencia y los atributos de Dios, y se utiliza en varias formas de adoración y oración en el Islam, especialmente en la Shahada (declaración de fe) y durante las oraciones diarias.
Allah está más allá de cualquier forma, figura o concepto que los humanos puedan imaginar. En el Islam, Allah no está limitado a un tiempo o espacio específicos, ni se le puede comparar con ninguna de sus creaciones. El nombre "Allah" expresa su trascendencia e inmanencia, lo que significa que Él está más allá de la comprensión humana y, al mismo tiempo, está íntimamente cercano a toda la creación.
El nombre "Allah" proviene de la palabra árabe raíz "Ilah" (إله), que significa "dios" o "deidad". "Ilah" es un término general que se refiere a un dios, divinidad u objeto de adoración. Sin embargo, "Allah" es un término único y específico que denota al único Dios en el Islam.
La palabra "Allah" se forma al combinar "Al" (ال), el artículo definido árabe, que significa "el", con "Ilah". Por lo tanto, "Allah" literalmente significa "El Dios" o "La Deidad" en árabe, enfatizando la singularidad y unicidad de Dios. Es importante notar que el artículo definido "Al" no es un mero adjetivo, sino que es parte de la palabra misma, lo que hace que el nombre "Allah" sea distinto y exclusivo.
En el árabe preislámico, la palabra "Ilah" se utilizaba para referirse a dioses o deidades en general, pero nunca se usaba como nombre del único Dios verdadero. Los árabes de esa época creían en múltiples dioses, y "Ilah" se usaba para referirse a varios dioses adorados en su cultura politeísta. Sin embargo, en el Islam, el término "Allah" se utilizaba para referirse específicamente al único Dios verdadero, distinguiéndolo de todos los otros dioses o ídolos que se adoraban.
El nombre "Allah" es único en el idioma árabe en el sentido de que es tanto un sustantivo propio como un término definitivo. A diferencia de la palabra genérica "Ilah", que puede aplicarse a cualquier dios, "Allah" se refiere al Dios específico y abarcador del Islam. Además, "Allah" es gramáticamente único porque no tiene forma plural, género o forma diminutiva, lo que subraya la singularidad y absoluta unicidad de Dios. No existe un término equivalente para "Allah" en el idioma árabe, lo que lo hace distinto e insustituible.
Una de las características notables del nombre "Allah" es que se usa de manera consistente en todo el Corán para referirse a Dios, destacando su naturaleza exclusiva y singular. No es solo un nombre, sino un término que encapsula los atributos infinitos de Dios y es venerado por los musulmanes como la palabra más sagrada en el idioma árabe.
Cuando los musulmanes se refieren a Allah, a menudo lo usan junto con diversos atributos o nombres que describen su naturaleza. Estos son conocidos como los 99 nombres de Allah (Asma'ul Husna), cada uno representando un aspecto diferente de Su ser. Por ejemplo, "Ar-Rahman" (El Más Misericordioso), "Al-Malik" (El Rey), "Al-Quddus" (El Santo), y "Al-Aziz" (El Poderoso) son algunos de los nombres que describen los diferentes atributos de Allah.
En el Islam, el concepto de la unicidad de Allah (Tawhid) es el principio más fundamental y central de la fe. La creencia en la absoluta unicidad de Allah se encapsula en la Shahada, la declaración de fe: "No hay dios sino Allah, y Muhammad es el mensajero de Allah". Esta afirmación confirma la exclusividad de Allah y enfatiza que ningún ser es digno de adoración excepto Él.
El concepto de Tawhid tiene tres aspectos principales:
La unicidad de Allah se enfatiza aún más en el Corán en muchos versículos, como en Surah Al-Ikhlas (112:1-4), que dice: "Di: Él es Allah, Único, Allah, El Refugio Eterno. Él no engendra ni es engendrado, y no hay nadie comparable a Él."
La creencia en la unicidad de Allah también forma la base de la adoración y devoción islámica. Los musulmanes son enseñados a dirigir todas sus oraciones, súplicas y actos de adoración exclusivamente a Allah, ya que Él es el único digno de adoración.
El nombre "Allah" no solo es central en la creencia islámica, sino que también tiene un atractivo universal. Mientras que el idioma árabe usa la palabra "Allah" exclusivamente para el único Dios verdadero, también es un término que ha sido adoptado por otras religiones, especialmente entre los cristianos y judíos de habla árabe. En las traducciones árabes de la Biblia, la palabra "Allah" se usa para referirse a Dios, subrayando la herencia compartida del monoteísmo entre estas religiones abrahámicas.
En el Islam, Allah es visto como el mismo Dios adorado por los profetas anteriores, como Adán, Noé, Abraham, Moisés y Jesús (la paz sea con ellos). El mensaje del Islam afirma que la adoración del único Dios verdadero, Allah, es el mensaje central de todas las religiones abrahámicas, y que todos los profetas transmitieron la misma verdad fundamental: la unicidad de Dios.
El nombre "Allah" trasciende el lenguaje y la cultura y es entendido por los musulmanes de todo el mundo como un símbolo de la unidad, el poder y la misericordia de Dios. Representa no solo un concepto teológico, sino una conexión espiritual con el Creador, y sirve como un recordatorio de la sumisión del creyente a Su voluntad.