د آخرت (آخرت) باور د اسلام یوه بنسټیزه عقیده ده. دا باور لري چې ژوند د مرګ سره پای ته نه رسیږي، بلکې په بله بڼه دوام مومي چیرې چې هره روح به د خپلو کړنو پراساس قضاوت شي. آخرت د مرګ، قبر، بیا ژوند، د قضاوت ورځ او د جنت (جنت) یا دوزخ (دوزخ) د ابدي منزلونو په څیر پیښې شاملي دي. دا یوه داسې عقیده ده چې په هر مسلمان زړه کې مسئولیت، هدف او هیله راولاړيږي.
مرګ د آخرت په لور سفر پیلوي. په اسلام کې، دا د پای ټکی نه ګڼل کیږي بلکه د غیب نړۍ ته د انتقال یوه مرحله ده. د مرګ او بیا ژوند تر منځه موده د Barzakh په نامه یادیږي، یوه پرده چې پکې روحونه د قضاوت ورځ ته انتظار کوي. د قبر په منځ کې روح حالت هغه ژوند ښیي چې هغه یې تېر کړی – یا خو په سوله او یا په عذاب کې.
"تر هغه چې مرګ یو له دوی څخه راځي، هغه وایي، 'ای زما رب! ما بیرته راواستوه ترڅو زه هغه څه وکړم چې ما پرېښی دی.' نه! دا یوازې هغه خبره ده چې هغه وایي؛ او تر شا یې یوه پرده (Barzakh) ده تر هغې چې دوی بیا ژوندی شي." 23:99-100
قبر یا د جنت د باغونو څخه یوه باغ ګڼل کیږي، یا د دوزخ د ګړیو څخه یو ګړئ، چې دا د یوه انسان د عقیدې او کړنو پراساس ټاکل کیږي.
اسلام تعلیم ورکوي چې ټول انسانان به د بیا ژوند په ورځ (Yawm al-Qiyamah) د قضاوت لپاره بیا ژوندی شي. دا به د حقیقت او انصاف ورځ وي چېرې چې هر عمل، کلمه، او نیت وړاندې کیږي. هیڅ شی به د الله څخه پټ نه وي.
"هغه ورځ چې دوی به له قبرونو څخه ووځي؛ هیڅ شی به د الله څخه پټ نه وي. نن ورځ سلطنت د چا پورې اړه لري؟ دا د الله پورې اړه لري، یواځینی، غالب." 40:16
هر شخص به د خپل عمل کتاب ترلاسه کړي – هغه چې بریالي وي، دا به په خپله ښۍ لاس کې ترلاسه کړي، او هغه چې ناکام شي، دا به په خپل کیڼ لاس کې ترلاسه کړي. کچې به د عملونو د وزن کولو لپاره وټاکل شي، او هر روح به د هغه څه لپاره چې یې ترلاسه کړي، بشپړ جزا ورکړل شي.
جنت د هغو کسانو لپاره د سولې او انعام د تل پاتې کور دی چې په الله ایمان لري، د هغه احکام تعقیبوي، او ښه ژوند تېر کوي. دا په قران کې داسې یو ځای دی چې د نه تصور وړ ښکلا، خوښۍ، او الله سره نږدېتوب لري. هلته د شیدو او شاتو سیندونه، د خوښۍ باغونه او پاک ملګري شامل دي.
"په حقیقت کې، هغه کسان چې ایمان راوړ او ښه عملونه یې وکړل – هغوی به د جنت باغونه د استوګنې په توګه ولري." 18:107
د جنت لپاره تر ټولو لوی انعام دا دی چې الله وویني او په تل پاتې توګه په هغه کې د رضا سره اوسېږي. د جنت ته د داخله لپاره یوازې الله رحم کوي، او هغه کسان چې په ایمان او ښه عملونو کې هڅه کوي هغوی ته ورکړل کیږي.
دوزخ هغه ځای دی چې د هغه کسانو لپاره سزا ده چې الله رد کړی، لوی ګناهونه یې بې توبه ترسره کړي، یا په کفر او ظلم ژوند کړی. قران په پرله پسې توګه د دوزخ عذابونه خبر ورکوي – د هغې اور، تودې بادونه او ګرمې اوبه.
"په حقیقت کې، هغه کسان چې زموږ په آیاتونو کافر شوي – موږ به دوی په اور کې واچوو. هرکله چې د دوی پوستکي وخوځول شي، موږ به هغوی ته نور پوستکي ورکړو ترڅو دوی عذاب وڅښي." 4:56
خو، اسلام تعلیم ورکوي چې الله رحم ډېر پراخ دی. د مرګ مخکې رښتینی توبه کول معافي ته رسوي، او یوازې الله به د هر شخص برخلیک د کامل انصاف او حکمت سره پریکړه کړي.
هره روح په خپل عملونو کې مسؤوله ده، او په قضاوت ورځ کې هیڅ څوک د بل چا بار نه شي پورته کولی. اسلام د فردي مسؤلیت او ځواب ویلو باندې ټینګار کوي، او مومنانو ته یادونه کوي چې حتی وړې کړنې هم قضاوت کیږي.
"نو څوک چې د ښه عمل په وزن کې یو ذرې سره عمل وکړي، هغه به یې وویني، او څوک چې د بد عمل په وزن کې یو ذرې سره عمل وکړي، هغه به یې وویني." 99:7-8
دا پوهه مسلمانانو ته هڅوي چې د صداقت، عبادت، مهربانۍ او انصاف سره ژوند وکړي، په دې پوهه چې د هغوی هڅې بې ګټې نه دي.
آخرت په اسلامي تیورۍ کې یوه مهمه موضوع ده، چې مومنانو ته په هدف سره ژوند کول، د ښه کولو هڅه کول، او د الله خواته خپل وروستی راستنیدل تل په یاد ساتل تشویقوي. دا موږ ته یادونه کوي چې دا نړۍ لنډمهاله ده او یوه آزموینه ده، او حقیقي بریالیتوب په دې کې دی چې د الله رضا ترلاسه کړئ او جنت ته داخل شئ.
اسلام تعلیم ورکوي چې د آخرت لپاره تیاری باید په ایمان، ښه عملونو، توبه او د الله په رحمت باور ولري. حکیم مومن هغه دی چې مرګ یادوي او هره ورځ د ابدي انعام لپاره هڅه کوي.