Sura Al-Aḥzāb (Los coaligados — الأحزاب) (Versículo 6)

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33 Al-Aḥzāb(الأحزاب), Versículo 6

النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا 6 ٦

El Profeta posee mayores derechos sobre los creyentes que ellos mismos y sus esposas son sus madres. Los familiares consanguíneos tienen preferencia, unos más que otros, en la Escritura de Dios respecto a los creyentes y a los emigrantes, excepto en el bien que podáis hacer a vuestros compañeros. Esto está recogido en la Escritura. (6)

Tafsir
El profeta Mujámmad r tiene mayor derecho sobre los creyentes que ellos sobre sí mismos. Las esposas del Profeta son como madres para todos los creyentes, por lo tanto, es ilícito que cualquier creyente se case con cualquiera de ellas después de su muerte.Los parientes tienen más derecho a la herencia unos sobre los otros, por el decreto de Al‑lah, que los creyentes y los que emigraron por Su causa, quienes previamente heredaban por medio de un acuerdo al comienzo del Islam. Luego, Al-lah abrogó la herencia entre los creyentes. Creyentes, excepto si ustedes hacen bien a sus amigos cercanos, además de a los herederos, dejando una parte para ellos y siendo bondadoso con ellos, entonces es su derecho. Ese es un decreto registrado en la Tabla Preservada.

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