No hay impedimento para el Profeta en aquello que Dios ha dispuesto para él. Es lo habitual en Dios para quienes vivieron antes. -Y la orden de Dios es un decreto establecido.- Al-Aḥzāb 33:38 ⧉
Tafsir:
No hay pecado ni falta del Profeta r en su matrimonio con la esposa de su hijo adoptivo que Al-lah le ha permitido contraer. De hecho, al hacerlo, está siguiendo el camino de los Profetas que lo precedieron, y él no es diferente a los Mensajeros en ese sentido. El Profeta no tuvo otra opción en la conclusión de este matrimonio que Al-lah decretó, era un decreto que debía ser aprobado, no hay nadie que pueda revocarlo.