Der Koran erwähnt zahlreiche Tiere, nicht nur als Kreaturen, sondern auch als Zeichen (ayat) der schöpferischen Macht Allahs und als Quellen der moralischen Reflexion. Einige Tiere sind Teil von Geschichten, andere werden für ihre Rolle in der Natur gelobt, und viele werden zitiert, um Lektionen über Geduld, Gehorsam oder Täuschung zu lehren. Der Islam betrachtet Tiere als Gemeinschaften wie Menschen, die Mitgefühl, Respekt und Fürsorge verdienen. Über Tiere nachzudenken führt zu einem besseren Bewusstsein für göttliches Design und für die Verantwortung, wie wir alle lebenden Wesen behandeln.
Der Koran fordert die Gläubigen häufig auf, über das Tierreich nachzudenken — als Teil des größeren Gefüges der Schöpfung, das auf Allahs Weisheit, Barmherzigkeit und Präzision hinweist.
"Und es gibt kein Lebewesen auf [oder in] der Erde und keinen Vogel, der mit seinen Flügeln fliegt, außer [dass sie] Gemeinschaften wie ihr seid." 6:38
Von Ameisen bis Elefanten ist jedes Lebewesen ein Zeichen für diejenigen, die mit Demut und Verständnis beobachten.
Die Surah An-Nahl (“Die Biene”) lobt die Biene als ein Lebewesen, das göttliche Anweisungen empfängt und heilende Substanzen produziert.
"Und dein Herr inspirierte der Biene: 'Nimm dir in den Bergen Wohnungen... dann iss von allen Früchten und folge den Wegen deines Herrn, die für dich festgelegt sind.'" 16:68–69
Die Honigbiene ist ein Symbol für Gehorsam und natürliche Ordnung — sie erfüllt ihre Rolle mit Gleichgewicht und Nutzen für die Schöpfung.
In der Surah An-Naml (“Die Ameise”) erzählt der Koran, wie eine Ameise ihre Kolonie vor herannahenden Truppen warnt — was das Bewusstsein und die Kommunikation der Tiere hervorhebt.
"Bis als sie auf das Tal der Ameisen kamen, sagte eine Ameise: 'O Ameisen, geht in eure Wohnungen, damit ihr nicht von Salomo und seinen Soldaten zertreten werdet, während sie es nicht bemerken.'" 27:18
Salomo lächelte darüber und erkannte die Weisheit der Ameise — was zeigt, dass auch Tiere intelligent sind und Beachtung verdienen.
Der Wiedehopf spielte eine Rolle in der Geschichte von Prophet Salomo (Sulaiman), indem er die Nachricht von der Königin von Saba und dem Sonnenkult ihres Volkes überbrachte.
"Aber der Wiedehopf blieb nicht lange und sagte: 'Ich habe [Wissen] erlangt, das ihr nicht erlangt habt... Ich fand eine Frau, die über sie herrscht.'" 27:22–23
Dieser Vogel wird zum Träger der Wahrheit und zu einem Katalysator für die Einladung (Dawah) zum Monotheismus.
Eine der längsten Suren im Koran, Al-Baqarah (“Die Kuh”), ist nach der Geschichte einer Kuh benannt, die den Kindern Israels als Test der Gehorsamkeit zum Opfern befohlen wurde.
"Allah befiehlt euch, eine Kuh zu schlachten..." 2:67
Ihre Zögerlichkeit und Fragen wurden zu einer Lektion, göttliche Führung mit Demut und Vertrauen zu folgen.
In der Geschichte von den Gefährten der Höhle (Ashab al-Kahf) wird ein treuer Hund erwähnt, der die Höhle bewacht — eine seltene Ehre für ein Tier in einer heiligen Erzählung.
"Und ihr Hund streckte seine Vorderpfoten am Eingang aus..." 18:18
Dieser Vers zeigt die Würde, die der Islam den Tieren verleiht, indem er ihre Loyalität und ihre Rolle in der göttlichen Erzählung anerkennt.
Mehrere Tiere erscheinen in moralischen und spirituellen Lektionen:
Jedes dieser Tiere trägt zu wichtigen moralischen und theologischen Erkenntnissen bei.
Obwohl im Koran nicht immer ausdrücklich erwähnt, verstärken die Hadiths das islamische Prinzip, Tiere mit Barmherzigkeit und Fürsorge zu behandeln. Der Islam verbietet Grausamkeit gegenüber Tieren und befiehlt, selbst beim Schlachten freundlich zu sein.
"Es gibt kein Lebewesen auf der Erde, dessen Versorgung nicht von Allah abhängt..." 11:6
Tiere sind Teil von Allahs Schöpfung und den Menschen wird anvertraut, sich um sie zu kümmern, nicht sie zu missbrauchen, sondern ihnen Begleitung und Reflexion zu bieten.
Die Tiere im Koran sind mehr als Metaphern — sie sind lebendige Verse, Symbole göttlicher Weisheit und Erinnerungen an die Harmonie der Schöpfung. Der Islam hebt die Sicht auf Tiere von Werkzeugen zu Lehrern, Gefährten und Zeichen (ayat) des Schöpfers.
Indem wir über ihre Rollen, Verhaltensweisen und Botschaften im Koran nachdenken, werden die Gläubigen eingeladen, in Ehrfurcht, Dankbarkeit und Verantwortung gegenüber der natürlichen Welt zu wachsen.