在伊斯兰教中，相信无形世界包括相信天使和伊布利斯（魔鬼），这两者是精神领域中的两个关键存在。天使是被创造出来的存在，执行安拉的命令并具有特定的角色，而伊布利斯，本是一个精灵，拒绝服从安拉，成为邪恶的源头。以下是我们从伊斯兰教的视角探索天使和伊布利斯的角色。
在伊斯兰教中，天使（阿拉伯语为“马来卡”）是由光所创造的存在。它们被认为是纯洁的、听命于安拉的仆人，没有自由意志来选择善与恶。它们的主要任务是执行安拉的旨意，毫无疑问地完成祂的命令。它们是无形世界的一部分，充当安拉与人类之间的中介。
天使有不同的角色，每个天使都有特定的任务。在伊斯兰教中，一些著名的天使包括：
天使没有自由意志，完全服从安拉的命令。它们不应被崇拜，因为它们唯一的目的是执行安拉的命令。穆斯林被教导要相信天使的存在，因为这是信仰伊斯兰教的基本组成部分。天使对人类的眼睛是不可见的，但它们通过代表安拉的行动在世界上发挥着影响。
天使在穆斯林的日常生活中扮演着重要角色，它们的存在在许多精神生活的方面都有体现。它们提供指导、保护和支持。某些天使被派遣来帮助个人度过重大时刻，如死亡、出生或困境。
例如，被称为基拉曼·卡提宾的天使负责记录每个人的行为。每个人的肩膀上都有两个天使：一个记录善行，另一个记录恶行。这些天使不会影响个人的行为，而只是记录这些行为，这些记录将在审判日作为证据使用。
此外，天使还被认为能够保护信徒免受伤害。某些天使被派遣来保护个人免受身体和精神上的危险，如疾病、事故或诱惑。这些天使按照安拉的命令保护那些忠诚于祂的人。
天使还在祈祷的时刻提供帮助，帮助放大信徒的崇拜。它们环绕着人们记住安拉的聚会，为那些参与崇拜的人祈福。
伊布利斯，伊斯兰教中的魔鬼，最初是一个精灵，一种由无烟火焰创造的存在。与天使不同，精灵具有自由意志，这意味着它们可以选择服从或不服从安拉。伊布利斯在精灵中备受尊敬，因其虔诚和知识，他在天界中占有一席之地。
然而，当安拉创造了阿丹（第一个人类）并命令天使和伊布利斯向他行礼以表示尊重时，伊布利斯拒绝了。他认为自己是由火焰创造，而阿丹是由泥土创造，因此他认为自己优于阿丹，不应该向阿丹行礼。他拒绝服从安拉的命令，是出于傲慢和自大，这导致了他的堕落。
安拉愤怒地因伊布利斯的反叛将他从天堂驱逐，并诅咒了他。此后，伊布利斯发誓要引导人类远离正道，将他们引向迷失。他被认为是人类的死敌，致力于欺骗和诱使人们陷入罪恶和不服从安拉。伊布利斯的目标是使人类偏离崇拜安拉，导致他们不信仰祂。
尽管他堕落了，伊布利斯并非完全无能。他可以对人类耳语，播下邪恶的思想，鼓励罪恶的行为。然而，伊布利斯不能强迫任何人犯下罪行。穆斯林被教导，他们对自己的行为负责，必须通过祈祷和祈求寻求安拉的庇护，从而抵制伊布利斯的诱惑。
伊布利斯在信徒生活中的角色是作为诱惑和邪恶的引导者。他通过耳语和欺骗工作，鼓励个人犯下罪行，放弃信仰，或忽视安拉的教义。他特别针对那些虔诚敬拜的人，试图削弱他们的决心，并在他们的心中播下怀疑。
穆斯林被鼓励通过诵读祈祷文来寻求安拉的保护，如《古兰经》中的开篇章（《法蒂哈章》）以及其他寻求庇护的祈祷文。最著名的保护性祈祷之一是“阿吾杜比拉希敏阿什谢坦阿尔拉金” ("我求安拉的庇护，免受被诅咒的魔鬼")。通过这样做，穆斯林可以保护自己免受伊布利斯的负面影响和他引导他们迷失的努力。
尽管伊布利斯有权诱惑邪恶，穆斯林被教导他们有能力通过强烈的信仰、正义的行为和安拉的纪念来抵制他。安拉赋予他们战胜伊布利斯耳语和诱惑的力量。最终，信徒的成功取决于他们坚持忠于安拉、抵制罪恶诱惑并保持坚定的奉献。
伊布利斯的最终命运已经注定，他将在审判日被投进地狱。伊布利斯和他的追随者——那些听从他耳语的精灵和人类——将因反叛安拉和引导他人误入歧途而面临永恒的火刑。
古兰经警告说，魔鬼会试图直到世界末日迷惑人类，但那些遵循安拉的引导并拒绝伊布利斯的诱惑的人，将被奖赏以永恒的生命进入天堂。审判日时，伊布利斯将无法支配信徒，并将为自己的行为负责。
穆斯林认为，伊布利斯作为诱惑者的角色是暂时的。他诱惑人类的能力将在审判日结束，当时他将因他的傲慢和反叛安拉而受到惩罚。他的追随者——那些选择听从他诱惑的人——也将面临惩罚。然而，抵制伊布利斯诱惑并坚定走正道的信徒，将因安拉的慈悲和天堂的奖励而获奖。