耐心（Sabr）与感恩（Shukr）是伊斯兰教中的两种重要美德，它们定义了信徒的品格。它们共同构成了一种精神平衡，使穆斯林能够忍受困境，并对恩惠心存感激。《古兰经》与哈迪斯反复强调这两种美德，将它们视为获得今生与后世成功的关键。这些美德培养了坚韧、谦逊以及对真主的慈悲与智慧的深刻意识。
在伊斯兰教中，耐心不仅仅是消极的忍耐，它是积极的坚持、纪律和在试炼、困难甚至繁荣面前的坚定不移。耐心适用于生活的各个方面，包括对真主的服从、避免罪行以及冷静地面对不幸。
"的确，耐心的人将会得到不计其数的回报。" 39:10
耐心被认为是真正信仰的标志。穆罕默德先知（愿他安息）把它描述为信仰的一半。它使信徒能够在困境中保持坚持正道，而不会因绝望或愤怒而动摇。
学者们将耐心分为三种主要类型：
"并且要耐心，的确，真主不会让行善之人的回报失落。" 11:115
每种形式的耐心都能加强信徒的品格，并加深他们对真主的依赖。
在伊斯兰教中，感恩是一种崇拜，是对所有恩惠的承认——无论是物质的还是精神的——都来自真主。一个感恩的人承认这些恩惠，并以讨真主喜悦的方式使用它们，无论是通过言语、行动还是意图。
"如果你们感恩，我必定加增你们的恩惠；但如果你们否认，的确，我的惩罚是严厉的。" 14:7
感恩不仅仅体现在言辞上——它还通过心灵（认识到恩惠）、舌头（感谢真主）和行为（以正确的方式使用恩惠）来表达。
伊斯兰教教导我们，生活是一场经历轻松与困难交替的考验。在困难时，信徒被鼓励表现出耐心，而在轻松时，他们被鼓励表现出感恩。这种平衡是精神成熟和满足感的本质。
"如果你们感恩并且信仰，那么真主对你们的惩罚能有什么作用呢？真主永远是感激且知道的。" 4:147
无论是在恩惠还是在考验中，信徒始终处于崇拜的状态——要么是通过耐心，要么是通过感恩。真主都会慷慨地回报。
穆罕默德先知（愿他安息）在他生活的各个方面体现了耐心与感恩。尽管面对迫害、失落、饥饿和战斗，他始终没有动摇过他的耐心。同时，他在每一件小事上都感谢真主。
"我对信徒的事务感到惊讶：如果发生了好事，他会感恩，这对他有好处；如果发生了坏事，他会耐心，这对他有好处。" 哈迪斯 - 穆斯林
这句哈迪斯表明，不管外部情况如何，信徒总是通过耐心或感恩获得益处。
耐心与感恩是两种美德，它们带来精神上的成长、内心的平静和永恒的回报。它们教会信徒如何以尊严、信任真主和感激之情来应对生活中的起伏。《古兰经》和哈迪斯中充满了关于在日常生活中实践耐心和感恩的提醒。
通过拥抱这些品质，穆斯林不仅获得真主的喜悦，还过上了一个平衡、坚韧且始终意识到神圣怜悯的生活。