Sure Hūd (Hud — هود) (Ayah 40)

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11 Hūd(هود), Ayah 40

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ ۚ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ 40 ٤٠

Als dann Unsere Bestimmung eintraf und die Erdoberfläche sprudelte, sagten WIR: "Nimm darauf mit von allen (Tieren) zwei Paare, deine Familie außer denjenigen, über welche die Bestimmung (zum Ertrinken) bereits ergangen ist, und alle, die den Iman verinnerlichten!" Und mit ihm haben nur Wenige den Iman verinnerlicht. (40)

Tafsir
Pärchen bedeutet: ein Männchen und ein Weibchen aus jeder Gattung, die die Fortpflanzung gewährleisten. Was die Tiere angeht, die Noah mit in die Arche nehmen sollte, ist es vernünftig anzunehmen, dass es sich um zahme Haustiere handelte, die die Menschen damals besaßen, und nicht um alle Tiere. Es ist zu beachten, dass der Qur’ān ausdrücklich sagt, dass der Prophet Noah zu einem bestimmten Volk gesandt worden ist, und es besteht kein Grund, sich vorzustellen, dass es sich um eine universale Sintflut handelt. Die Sintflut, wie katastrophal sie sich auch ausgewirkt haben mag, muss in Noahs Heimat stattgefunden haben. Eine so definierte Flut wird durch archäologische Funde bestätigt. Dieser Vers weist die Theorie von Historikern und Genealogen zurück, die die Abstammung der gesamten Menschen auf die drei Söhne Noahs (unter denen "Sem" zählt) zurückführen wollen. Damit entfällt auch die Rasse der "Semiten" und mit ihr auch der Begriff "Antisemitismus". Diese Theorie entstand, weil dem biblischen Bericht zufolge (Genesis Al-Anʿām 6:18 ; Al-Aʿrāf 7: 7 8 9 und At-Tawba 9:19 ) niemand anderes als Noah, seine drei Söhne und seine Frau aus der Flut gerettet wurden. Der Qur’ān widerspricht dieser Darstellung an verschiedenen Stellen und sagt, dass außer den eigenen Familienmitgliedern eine - wenn auch geringe - Anzahl von Gläubigen gerettet wurde. Der Qur’ān bezeichnet die Generationen, die Noah folgten, als "Nachkommen derer, die Wir in der Arche trugen" (vgl. Al-Isrāʾ 17:3 ). (ÜB) (vgl. dazu Al-Muʾminūn 23:27 ; Ash-Shuʿarāʾ 26: 105 106 107 108 109 110; Al-Qamar 54: 11 12).

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