Sure Al-Anʿām (Das Vieh — الأنعام) (Ayah 130)

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6 Al-Anʿām(الأنعام), Ayah 130

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ 130 ١٣٠

Ihr Gesellschaft von Dschinn und Menschen! Sind von euch keine Gesandten zu euch gekommen, um euch Meine Ayat vorzutragen und euch vor dem Zusammentreffen mit diesem eurigen Tag zu warnen?! Sie sagen: 'Wir bezeugen es gegen uns selbst.' Und das diesseitige Leben hat sie getäuscht und sie haben gegen sich selbst bezeugt, dass sie doch Kafir waren. (130)

Tafsir
Über das Wesen der Ǧinn vgl. Al-Anʿām 6:100 ⧉ und die Anmerkung dazu. Nach dem Wortlaut eingang des Verses versteht man, dass auch unter den Ǧinn eigene Gesandte berufen worden sind, um ihre Völker zu leiten. D.h., es gibt eine getrennte Reihe von Gesandten unter den Ǧinn und solche - wie wir wissen - unter den Menschen, und zwar bis zur Entsendung des Propheten Muḥammad (a.s.s.), der sowohl an die Ǧinn, als auch an die gesamte Menschheit entsandt worden ist; und er gilt lt. Qur’ān für alle Welten (Al-Anbiyāʾ 21:107 ⧉) als der letzte Gesandte (Al-Aḥzāb 33:40 ⧉) (vgl. ferner Al-Anʿām 6:112 ⧉, Al-Anʿām 6:130 ⧉; Al-Qaṣaṣ 28: 58⧉ 59⧉; Al-Aḥqāf 46:29 ⧉ff. und die Anmerkung dazu).

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