Ab hier beginnen die Geschichten der Propheten, nach denen diese Sura genannt ist. Jeder von ihnen hatte unter Schwierigkeiten und viel Leiden gelebt. Allāh (t) erhörte ihre Bittgebete und stand ihnen bei. Neben Seiner Begnadigung blieben sie Seine aufrichtigen Boten und Diener. Wie der Qur’ān oft die anderen Offenbarungen erwähnt, erwähnt er hier sowohl die Offenbarung der Thora an Moses (a.s.) als auch sich selbst an Muḥammad (a.s.s.) (vgl.
Al-Baqara 2:2 ⧉f., 53 und die Anmerkung dazu).