Die Vornehmen des Volkes erwähnen mit Verachtung die Armen und die Schwachen. Die Führer der Banū Quraiš in Makka zur Zeit des Propheten Muḥammad (a.s.s.) sprachen derartige Verachtung aus und der Prophet reagierte darauf in ähnlicher Weise (vgl.
Hūd 11:27 ⧉ und die Anmerkung dazu). Noahs Antwort beinhaltet ein Grundprinzip der qur’ānischen Ethik und damit des islamischen Gesetzes: kein Mensch hat das Recht, über den Glauben oder die verborgenen Absichten eines anderen zu urteilen; während Allāh (t) weiß, was in den Herzen der Menschen verborgen ist, kann die Gesellschaft nur anhand äußerlichen Beweismaterials urteilen, das aus den Worten und Handlungen eines Menschen ersichtlich ist. (ÜB) (vgl.
Al-Anʿām 6:29 ⧉;
Hūd 11: 29⧉ 30⧉;
ʿAbasa 80: 5⧉ 6⧉ 7⧉ 8⧉ 9⧉ 10⧉ 11⧉ 12⧉ und die Anmerkung dazu).