Die Rechtschaffenen gehen zwar in Scharen, nicht aber wie die Ungläubigen, die in Ǧahannam geführt werden (vgl. oben
Az-Zumar 39: 71⧉ 72⧉), sondern ins Paradies, dessen Pforten sich öffnen und seine Wächter, die Engel, zu ihnen mit freundlichen und glücklichen Worten sprechen (vgl.
Ṣād 38:51 ⧉). Die genannte Aussage werden die Bewohner des Paradieses zu denjenigen sprechen, die soeben im Paradies angekommen sind. Wie es sich gehört, beginnen sie mit Allāhs Lob, das sofort ihre Zufriedenheit und Dankbarkeit zum Ausdruck bringt (vgl.
Āl Imrān 3:180 ⧉;
Al-Anʿām 6:165 ⧉;
Yūnus 10: 9⧉ 10⧉). In diesem Versblock handelt es sich um die bekannte Parallelität des Qur’ān. D.h., dass jedesmal, wenn Allāh (t) von der Belohnung der rechtschaffenen Diener im Paradies spricht (vgl.
Ṣād 38: 49⧉ 50⧉ 51⧉ 52⧉ 53⧉ 54⧉), berichtet Er von der Bestrafung der Ungläubigen, und zwar aus dem Prinzip der Barmherzigkeit und der Gerechtigkeit zugelich, weil die Botschaft stets diese Eigenschaft hat: Als frohe Botschaft und als Warnung (vgl. oben
Az-Zumar 39: 71⧉ 72⧉).